ÉPOCA MEDIEVAL   sabuco

     La concepción androcentica de los hechos históricos ha silenciado la actividad real de las científicas.  En la segunda mitad del primer milenio y en los primeros siglos del segundo, tanto en el imperio bizantino como en el mundo musulmán, las mujeres fueron libres para dedicarse a sus intereses científicos, como lo prueban las emperatrices de Bizancio, Eudoxia, Pulqueria y sobre todo Zoe, que se interesó por la química, a través de la difusión del estilo de vida monástico, la Edad Media hizo posible que las mujeres estudiaran y gozaran de una libertad intelectual que según algunos, no se repetirá hasta nuestros días. Dos son las principales figuras de la época: Hildegarda de Bingen y Trótula de Salerno.

Hildegarda de Bingen (1098-1179) 

     El convento medieval fue una oportunidad para que las mujeres accedieran y pudieran practicar la astronomía y el naturalismo. Hildegarda fue una excelente cosmóloga y médica.     Desde pequeña manifestó unas capacidades intelectuales excepcionales. Ingreso antes de los 8 años en la abadía benedictina (Alemania) .    Fue abadesa del convento de Disibodenberg. Era una mujer muy respetada y admirada en su época.

     Escribió varios tratados donde explica “ Las visiones”, hay que entender que la “la visión” era una estrategia para conferir autoridad a sus propios pensamientos, que tratándose de una mujer si no hubieran sido visiones, quizá no hubieran tenido mayor importancia. Sus visiones están también explicadas en el libro de los “Meritos de la vida”.

     En un tiempo en que las mujeres eran consideradas inferiores a los hombres, Hildegarda se expresaba en sus obras en términos específicamente femeninos. Fue famosa por sus curas y destreza medica. Establece además una clasificación de los temperamentos de las plantas según su calidad caliente o fría, seca o húmeda.... Su obra medica “ Libro de la medicina compuesta” es una de las mas avanzadas de su época.

     En Causae et curae aplicó la teoría de los cuatro humores al sexo femenino y escribió claramente sobre problemas femeninos como la concepción o la menstruación. También realizo estudios entorno a los medicamentos.

     Esta mujer tan sabia que influyo en hombres y mujeres de la edad media hoy no es conocida en la historia de la ciencia y si es citada en alguna ocasión es citada como visionaria.

Trótula de Salerno (¿ – 1097)   

     Fue la primera ginecóloga de la historia. Su fecha exacta de nacimiento se desconoce pero se sabe que ejerció la medicina en Salermo, donde se encontraba el primer centro médico que no estaba conectado con la iglesia. Tanto en la tradición popular como en los círculos científicos las Mulieres Salernitae o Damas de Salerno tenían fama como médicas y estudiosas de la medicina, y entre ellas destacaba Trotula. Ejerció extensamente la medicina y la docencia, y escribió varios tratados, entre ellos: "Passionibus Mulierum" (Trotula Maior), que fueron textos en las escuelas de medicina hasta el siglo XVI.

     Sus teorías médicas fueron increíblemente avanzadas. Hablando del control de la natalidad, de las causas y tratamientos de la infertilidad señaló que es "igualmente frecuente que la concepción se vea impedida por un defecto del hombre como de la mujer".    

      En cuanto a  la creación científica de Trótula, su nombre fue apartado de sus obras, que fueron plagiadas, copiadas o traducidas atribuyendo su autoría a otros científicos. Se pretendió negar que una mujer pudiese haber escrito una obra de ese tipo, intentando así borrar por completo de la historia de la medicina una presencia femenina tan valiosa. Sudhoff y Singer, a comienzos del siglo XX, trataron de eliminarla por completo afirmando que “sus trabajos incluyen instrumentaciones quirúrgicas demasiado complicadas, ninguna mujer escribiría tan explícitamente sobre cuestiones sexuales". Desgraciadamente gozaban de tal prestigio como historiadores de la medicina que hasta las feministas de entonces se mostraron reacias a contradecirlos, de manera que ha sido casi borrada de la historia.  

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